Наука и постмодернистский разворот

И с точки зрения зеленых, и с точки зрения деконструктивистов – наука не что-то, с чем следует считаться, но нечто, что следует приручить.  Современная наука должна потерять свое привилегированное место, и “не-западные”, то есть, нерациональные “пути познания” должны быть подняты на равную ей высоту. Но привилегии сохранятся – для так называемых “постмодернистских наук”, для таких областей, как теория хаоса, которая, предположительно, напрочь стирает редукционистскую “старую парадигму”.

Радикальный инвайронментализм и атака против рассудка II

“Pfui Deifel!”, 1909.

Стоит отметить, что это историческое видение дополнено важным отличием в понимании мировой географии. Это фатальное путешествие было инициировано  только в одной маленькой части мира, и она называется Запад. Все ключевые идеологические ошибки случились в рамках безнадежно ущербной западной философии. Инструментальная рациональность, аморальный объективизм, свободная от ценностей наука, и, самое главное – распространяющая смерть технология, ненасытный деструктивный экономический рост – все это считается уникальными характеристиками Запада. Весь остальной мир рисуется в качестве пребывавшего в состоянии экологической благодати, из который он был вырван после навязывания империализма и рекламы, благодаря интернационализации местных элит. В риторике радикальной экофилософии Запад отождествляется с современностью, единственной причиной уничтожения природной среды.

Радикальный инвайронментализм и атака против рассудка

Большинство инвайронменталистов верует, что человечество на протяжении многих десятков тысяч лет существовало в состоянии экологической благодати, в качестве одного из миллионов видов  в сбалансированной и гармоничной глобальной экосистеме. Инвайронменталисткая гармония была, однако, разбита, когда спесивый хомо сапиенс сбежал из взаимно переплетающихся сетей природного равновесия и начал карабкаться вверх по лесенке доминирования.