Возможно ли, что аннексия Европой остального мира не является ни чудом, ни отражением ее “непостижимой судьбы”?
Category: демографический провал
Первая всемирная мания: Ода табаку
Published on: Dec 6, 2011
Табак стал первым американским товаром, одновременно распространившимся в Европе, Азии и Африке. В 1607, когда был основан Джеймстаун, табак поработил высшие классы Дели, где, к ужасу придворных, главным курильщиком был могольский император. В 1635 году маньчжурский хан обнаружил, что его солдаты продают собственное оружие в обмен на табак. На другом конце света у властей были также все основания для беспокойства: в 1640 году Ватикан получил жалобы на то, что священники проводят мессу с зажженными сигарами во рту. Разъяренный Папа Урбан VIII и не менее разъяренный маньчжурский хан Хонгтайджи запретили курение – практически одновременно. Русский царь Михаил Федорович попросту велел рубить носы. От Бристоля до Бостона и от Бостона до Пекина люди стали частью международной культуры табака. Виргиния сыграла внешне небольшую, но решающую роль в создании этого первого действительно интернационального феномена – и проклинаемой всеми глобалиизации.
2003. Оценка дестабилизирующего демографического потенциала Ирака
Ужас германского мужчины перед семьей
Континент лузеров I
дата первой публикации: 9/11
В то время как европейское население сжимается, а наиболее квалифицированные люди покидают старый континент, мы продолжаем мириться с массовой иммиграцией неквалифицированных мусульман, которые скоро приведут наши социальные государства к коллапсу. Добавьте к этому тот факт, что в мусульманском мире возник youth bulge (демографический приоритет молодежи, молодежный пузырь), который, по опыту, ведет к массовым убийствам , и который невозможно нейтрализовать массированной иностранной помощью. Источник этих блеклых предсказаний – профессор из Бремена Гуннар Хайнзон. Он считает, что для Европы игра закончена.
Наставление по культурному обогащению: код поведения, предотвращающий изнасилование
Обербургомистр Кельна Генриетта Рекер провела встречу с шефом полиции города Вольфгангом Альберсом и представителем федеральной полиции Вольфгангом Вюрмом.
Целью встречи было обсуждение мер по предотвращению повтора омерзительных событий на Домской площади города в ночь на Новый Год.
Госпожа Рекер указала господину Альберсу на необходимость создания “каталога правил” проведения масштабных мероприятий в городе, с тем чтобы нарушения, случившиеся в Новый Год, не превратились в норму.
Обербургомистр сообщила, что отныне необходимо полностью изменить концепцию подхода к подобного рода происшествиям. В первую очередь, в ходе подготовки к надвигающимся карнавалам, следует внедрить “коды поведения для девушек и женщин”, тем, чтобы “подобное не случилось с ними”. Подобный каталог уже составляется и обновляется, и в скором времени будет выложен онлайн, обещает бургомистр.
Среди правил кода поведения – “необходимость держаться подальше от незнакомцев, постоянно оставаться внутри своей группы , и немедленно просить помощи у прохожих и полиции в случае нападения”.
Рекер подчеркнула: “Совершенно неверно…связывать эту группу североафриканского происхождения с беженцами”.
Рекер также напомнила о том, что аборигенное население должно помнить о своем долге перед беженцами: “Мы обязаны лучше объяснить карнавал представителям других культур, чтобы среди них не возникло конфузиии относительно радостного поведения в Кельне, которое не имеет никакого отношения к распущенности, тем более, распущенности сексуальной”.
Тахрир пришел в Кельн: в новогоднюю ночь мигранты устроили секс-охоту на немок
Сообщения о масштабных беспорядках в Кельне в ночь на Новый Год были обнародованы 4 января – и только после публикации в New York Times. До этого немецкий мэйнстрим хранил толерантное молчание.
Центральный Вокзал Кельна находится тени кафедрального собора и в нескольких минутах ходьбы от пабов и баров, где праздничные толпы отмечали Новый Год. Именно здесь произошла серия атак против женщин. Ничего не подобного Германия не знала, и то что происходило в районе вокзала, больше напоминало площадь Тахрир в Каире во времена “революции”. Группы мужчин численностью от 20 до 100 человек атаковали женщин – угрожали, оскорбляли их, лапали, грабили и сексуально унижали.
Начальник полиции Кельна Вольфганг Альберт сообщил, что на настоящий момент жалобы подали 90 женщин. Женщин зажимали в основном для того, чтобы отобрать ценные вещи, кошельки и телефоны. По словам Альберта женщины говорят, что были атакованы лицами “арабской и североафриканской наружности”. Одна женщина пришла на станцию полиции и заявила, что ей порвали юбку, трусы и изнасиловали.
На настоящий момент ни один человек не арестован. В конце месяца в Кельне проведут уличный фестиваль Mardi Grass, который должен привлечь до миллиона посетителей.
Пот данным полиции, в атаках принимали участие , в общей сложности до 1000 человек, и полиция в определенный момент утратила контроль над происходящим. Участники секс-охоты, по свидетельствам очевидцев, находились в состоянии сильного алкогольного опьянения.
Полиция однозначно утверждает, что речь о группе “мошенников, воров и хулиганов”, сформировавшейся в районе станции, и что эта группа не имеет отношения к последней волне беженцев из зон военных действий. “Источники в министерстве внутренних дел земли Северный Рейн – Вестфалия” сообщили, что речь идет о “группе беженцев, прибывших из Северной Африки два года назад, и чья интеграция в общество, очевидно, не удалась”.
Журнал Bild сообщает о том, что нечто подобное, в менее впечатляющих масштабах, произошло в Гамбурге, на Ганц-Альберт Платц .Сначала женщинам только свистели, кричали “суки, суки” и “фиккен, фиккен”. После этого женщин окружали, грабили, хватали за грудь и за половые органы. Большинство жертв – девушки в возрасте 18-24 лет. Многие в ужасе бежали в пабы, бары и дискотеки, под защиту вышибал. На настоящий момент в полицию поданы шесть заявлений, но Bild пишет, что пострадавших куда больше, они стыдятся подавать жалобы.
Германия. Утраченная вера
Эта статья была опубликована в Frankfurter Allgemeine Zeitung Холгером Штельцнером 2 января.
Доверие. Доверие между гражданами и политиками – то , что было утеряно. Нам необходимо доверие, вера в то, что серия действий, течение повседневной жизни могут продолжаться как обычно. В противном случае, как писал Кафка, жизнь превращается в стояние перед дверью. Никто не решается открыть ее – даже если она может открыться только для него.
“Как вы смотрите в 2016 год – с надеждой или страхом?” – такой традиционный вопрос задал центр изучения общественного мнения Allensbach. Результаты обескураживают. Очень редко за всю историю послевоенной Германии, немцы видели будущее в негативном свете – в момент начала Корейской Войны, во время строительства берлинской стены, накануне развала ГДР, после 9/11 и после финансового кризиса 2008 года. И теперь общественное мнение внезапно негативно . Это драматическое изменение еще более примечательно на фоне того, что экономическая ситуация в Германии для большинства населения – очень хорошая. Занятость – почти полная, цены на топливо – низкие. Вместе с слабым евро это усиливает тренды роста.
Очевидно, что финансируемые государством радио и телевидение рисуют совершенно иную картину общественных настроений – особенно в отношении мигрантского кризиса. Люди все более скептично относятся к политическому руководству. Мантра Ангелы Меркель “Мы можем” не имеет под собой никаких оснований и опоры на общественное доверие. Скорее, немцы не демонстрируют никакого доверия ни к Меркель, ни к ее мантрам. Другое исследование Allensbach демонстрирует, что 4 из 10 немцев полагают, что им больше не дозволено говорить то, что они думают о происходящем в стране, о том, что с ней что-то не в порядке. Пока нет признаков радикализации населения, но некоторые политики исходят из противоположных предположений.
Люди чувствуют, что к их озабоченности и к их тревогам никто не относится серьезно. Так, например, многие мигранты принесли с собой в страну не только отличное от немецкого понимание прав, но и другое отношение к женщинам и сексу. Если политики на самом деле считают, что мигранты обязаны принять наши ценности и законы, то мы не можем смириться с той ситуацией, в которой мигранты отказываются общаться с женщинами, проходить лечение у женщины-доктора. Подобное поведение – это просто ненависть к женщинам, дискриминация по отношению к половине всего человечества. Куда подевались все эти феминистки, боровшиеся против подобного поведения так долго?
Парижские атаки: падение Римской империи как предупреждение Западу
Я не собираюсь повторять то, что вы уже читали или слышали. Я не собираюсь сказать, что то, что произошло в Париже в ночь пятницы 13 ноября, было беспрецедентным, ни с чем не сравнимым ужасом – потому что оно им не было. Я не собираюсь говорить, что весь мир стоит с Францией – потому что это пустое сотрясение воздуха. И я не собираюсь аплодировать клятве Франсуа Олланда о “беспощадной мести” – потому что я этой клятве не верю. Вместо этого я вам рассажу о том, как происходит коллапс цивилизаций.
