Существует только одна разновидность мира, и она достигается не-интервенционистским локализмом.
Category: ГДР
Ислам и тело. Сексуальная убогость арабского мира
Самая идиотская энергетическая политика в Европе
Бейся за Европу – или луддиты разрушат ее
Европа атакована лжепророками, опьяненными обидами, свихнувшимися от возможности попасть в центр внимания. Ее бросили два великих союзника, которые в прошлом веке дважды спасли от суицида – один за Ла Маншем, и второй – за Атлантикой. Континент становится все более уязвимым для наглого вмешательства кремлевских оккупантов. Европа как идея разваливается на наших глазах.
Умереть за Африку
Церковь Зеленого Апокалипсиса I
Биологическая экономика элит: На пике германской шизофрении
Media Blackout! "It's the Beginning of Civil War – Just like Paris"
New Year's Eve in Germany: "Refugees" yell Allahu Akhbar while destroying a train station & screaming "Nazi Slut" at German females.
German citizen realizes "I’m afraid we’re slowly becoming the minority"
1/2 pic.twitter.com/LBNxSvvSn7
— Amy Mek (@AmyMek) January 2, 2019
Немец может вздохнуть с облегчением: угроза инцеста снята, и пенсии гарантированы.
Шпигель без штанов: 55 настоящих фейк-ньюс
Радикальный инвайронментализм и атака против рассудка II
Стоит отметить, что это историческое видение дополнено важным отличием в понимании мировой географии. Это фатальное путешествие было инициировано только в одной маленькой части мира, и она называется Запад. Все ключевые идеологические ошибки случились в рамках безнадежно ущербной западной философии. Инструментальная рациональность, аморальный объективизм, свободная от ценностей наука, и, самое главное – распространяющая смерть технология, ненасытный деструктивный экономический рост – все это считается уникальными характеристиками Запада. Весь остальной мир рисуется в качестве пребывавшего в состоянии экологической благодати, из который он был вырван после навязывания империализма и рекламы, благодаря интернационализации местных элит. В риторике радикальной экофилософии Запад отождествляется с современностью, единственной причиной уничтожения природной среды.
Дни социального государства сочтены II
Защитники социального государства будут говорить, что “солидарность” и “социальная справедливость” не могут появится по другому. Но под угрозой применения силы речь уже не идет о солидарности. “Социальная справедливость” – нечто, не поддающееся определению и целиком зависит от точки зрения того или иного человека. Что определяет одного человека в качестве имеющего право жить за счет других и кто судья , который это определяет?
