Столетие убийственных идей VII. Марксистский взрыв: как и почему

Даже в менее экстремальных образцах газовыделения этого утопического образа мышления, по словам Т. Элиота “система настолько совершенна, что ни один человек не может быть так хорош”.

Столетие убийственных идей VI


То, чего нет надобности делать – не следует делать, хотя, конечно же, существует ситуации, в которых необходимо много чего делать, и есть ситуации настолько опасные, что они требуют масштабного и быстрого вмешательства.

Столетие убийственных идей IV


Вопрос темперамента
“У вас нет выбора. Смотрите, есть только два варианта – или будет будущее, или будущего не будет, и это [членство в коммунистической партии] было единственной вещью, предлагавшей приемлемое будущее”

Столетие убийственных идей II

Во всем этом революционно-деспотическом настрое  есть нечто инфантильно-детское, основанное на упрощенном подходе: “Если бы я был король”, как будто достаточно людей с благими намерениями у власти, чтобы все решить простым декретом

Особая порода людей II

К вопросу о роли Матери-Церкви

“Возможно это не понравится сегодняшним свободным мыслителям и нонконформистам , бросающим вызов социальным конвенциям в Нью-Йорке, Париже или Сиднее, но им придется открыть для себя, что происхождение современного индивидуализма  мы находим в тех местах, где отмечено мощное влияние католической церкви – в Европе, на протяжении тысяч лет”

Контуры Нового Средневековья


дущее Европы, и всего развитого мира будет характеризоваться преобладанием насилия, распространяющегося на все сферы жизни, из-за которого “добрые люди” забудут о былом спокойствии и стабильности. Насилие примет различные формы: мелкие преступления, уличные (в особенности – молодежные) банды, периодические социальные и расовые мятежи в городах, нарастающая брутальность и криминала, и “нормативных” людей.

Posts navigation

1 2 3 4 5 6 7 8 48 49 50