Даже сегодня, в светской Республике Турция, слово “турок” по всеобщему согласию относится только к мусульманам. Не-мусульманских граждан называют “гражданами Турции” и они располагают всей полнотой гражданских прав – но не называют себя турками, и соседи их так не называют. Идентификация турок и мусульман остается по-прежнему тотальной. И здесь следует отметить, что в то время как не-мусульманский резидент страны останется таковым навсегда, не-турецкий мусульманский иммигрант, из бывших провинций оттоманской империи – или откуда угодно, очень быстро приобретет турецкую идентичность.
Category: Оксидентализм
1976. Возвращение ислама
Современный западный человек, будучи не в состоянии определить религию в качестве доминантного и центрального места в своих собственных делах, обнаруживает невозможность понять любые другие народы, в любом другом месте, которые делают именно это, и потому вынужден конструировать другие объяснения тому, что для него является не более чем поверхностным религиозным феноменом.
Взбесившиеся Псы Ада
Глава правительства Марокко рыдал, говоря об атаке в Медине
Глава правительства Марокко, Абдель-Илах Бен Киран не смог сдержать чувств, говоря о серии ужасающих теактов, совершенных Исламским Государством в священный месяц Рамадан.
Он сказал: “Я осуждаю любой террор – против евреев, против христиан, против мусульман…Но из-за потока сообщений об этих атаках… я просто теряю способность что-нибудь сказать. Те, кто это сделал, страдают от коллективного безумия, они – гнилые яблоки, лишенные разума, логики и рассудка, сердца и души”. В эфире были явственно слышны всхлипывания премьер-министра. Через некоторое время он взял себя в руки сказал: “Нет бога кроме Аллаха. Мусульмане всего мира должны объединится под предводительством своих лидеров перед лицом этого терроризма, преступления и безумства”.
Атака против второй по значению святыни ислама – Мечети Пророка в Медине породила шок и возмущение во всем исламском мире, в том числе, и в неожиданных местах. Исламский Эмират Афганистана (Талибан) сообщил о том, что узнал об атаке “с великой печалью”, и о своем “шоке в связи с этим варварским актом вражды и ненависти к исламским ритуалом”. Талибан заявил: “Да покарает Аллах тех людей и те круги, которые готовы на подобное в отношении мусульман. Как представляется, за этим скрывается заговор, и правоверные обязаны сделать все, чтобы его разгромить”.
Один из лидеров террористического движения Джабхат ан-Нусра в Сирии, шейх Абдулла аль-Мухайсини, заявил: “Меня более всего печалит то, что деяния этих псов адского огня приписывают нам, муджахеддинам – несмотря на наши многочисленные заявления о нашей невинности. О Аллах, отомсти тем, кто устроил эти взрывы! О мусульмане, знайте, что мы. муджаддины в землях Шама провозглашаем нашу невинность, мы не имеем отношения к этим взбесившимся хариджитам и к убийствам мусульман и к этому такфиру”.
Голливудские террористы: как кино формировало имидж насилия
Теоретик кино Зигфрид Кракауэр в эссе, написанном в 1927 году вывел знаменитую формулу: “Фильмы – зеркало преобладающего общества”. Можно дополнить Кракауэра и сказать, что кино выражает, среди многих других факторов, доминирующие социально-политические страхи и озабоченность их контекстами – будь то война, эпидемия, беспорядки, отчуждение или экономический кризис.
Чужая шкура в твоей игре. Как остановить смертника
Чтобы моральность, в конце концов, взяла верх в истории, необходимо, должно сыграть обратное правило меньшинства: условная вероятность того, что гнусные люди, как правило, тупы, и моральные люди, как правило, более интеллигентны. Верно: как представляется, что те, кто занят кампаниями по дискредитации, фундаментально некомпетентны и во всем остальном – и даже в самом бизнесе дискредитации. В данной индустрии аккумулируются дефекты, склонные к моральной растяжке.
Демографический апокалипсис или долгая дорога Себастьяна Курца
Боевик ISIS зарезал офицера полиции и его жену во Франции
Вечером 13 июня “сумасшедший, утверждавший, что он является членом ISIS” (формулировка газеты Le Figaro) зарезал начальника полиции Ле Мюро и его жену в городе Манонвилль близ Парижа.
Президент Франции Франсуа Олланд собрал в связи с этим совещание в Елисейском дворце.
42-летний офицер был в гражданском и возвращался домой. Ему были нанесены девять ножевых ранений.
Атаковавший после этого ворвался в дом жертвы. Он взял в заложники семью офицера и написал в твиттере, что убил его жену.
Полиция отключила свет и газ в районе, где находится дом полицейского.
После штурма дома полицейским спецназом в нем обнаружили труп жены офицера, работавшей в МВД. В доме также нашли трехлетнего сына.
Во время переговоров с полицией террорист кричал, что он – боевик Исламского Государства. Очевидцы также говорят, что он все время выкрикивал Аллах Акбар!
Террорист был убит полицейским снайпером. Министерство внутренних дел утверждает, что это спасло жизнь мальчика.
Новостное агентство ISIS Amaq немедленно после атаки распространило заявление: “Воин Исламского Государства убил заместителя начальника полицейской станции Ле Мюро и его жену холодным оружием”.
ФБР дважды допрашивало стрелка в Орландо
Шкура в игре: О проблеме доминирования упрямого меньшинства II
Ислам? Было много исламов, и финальная аккреция совершенно отличается от более ранних. Дело закончилось тем, что сам ислам был побежден ( в суннитской ветви) пуристами просто потому, что они наиболее нетолерантны. Ваххабиты, основатели Саудовской Аравии, были теми, кто разрушал святыни, навязывал максимально нетерпимое правление, в той манере, которую позднее попытался сымитировать ISIS. Каждый новый нанос, каждое новое проявление суннитского ислама , как представляется, пыталось дать пристанище наиболее нетолернтным его ответвлениям.
Шкура в игре: О проблеме доминирования упрямого меньшинства
Правило меньшинства
Самый лучший пример, который позволяет заглянуть в то, как функционируют сложные системы может быть понят в описываемой ниже ситуации. Оказывается достаточным чтобы меньшинство, не готовое к компромиссам – определенный тип бескомпромиссных меньшинств – достигло некоего минимально необходимого уровня – скажем три или четыре процента от всего населения для того, чтобы подчинить большинство своим предпочтениям. После этого, с доминированием меньшинства создается оптическая иллюзия: наивный обозреватель будет полагать, что речь идет о выборах и предпочтениях большинства. Если это кажется абсурдным, то только потому, что научные заведения не откалиброваны под это (высокопарные научные и академические предчувствия и поспешные приговоры не работают, стандартная интеллектуализация не может понять сложные системы, но мудрость ваших бабушек – может).
