Быстрое восстановление после Covid-19 и последующий экономический рост в 7% вряд ли сможет убедить британцев в том, что выход из ЕС стал экономической катастрофой.
Category: Забытая современность
Европа в летальной стадии этнической транзиции
Столетие убийственных идей XII. Марксистский взрыв: как и почему
Слово и Дело
Говоря простыми словами, характерные принципы Коммунистической Идеи были и остаются следующими: Во-первых и прежде всего, это догматическое видение мира, в самом сильном и строгом значении этого слова. То есть, принятие постулата о том, что финальная концепция мира, политической философии и социальной теории окончательно определена, что природа совершенного устройства человеческого общества известна, и что такое общество будет реализовано с помощью методичного применения теоретических методов.
Столетие убийственных идей XI. Марксистский взрыв: как и почему
Интерпретаторы Рун
И нацисты, и коммунисты провозглашали свою близость к милленаристским демагогам периода крестьянской войны в Германии, утверждая, что эти люди были рождены на несколько сотен лет раньше своего времени. Но, как отмечает Кон, “точно также можно прийти к прямо противоположному заключению о том, что несмотря на все обожествление современных технологий коммунизм и нацизм вдохновляются решительно архаическими фантазиями”.
Любовь благословенная Байденом
Столетие убийственных идей X. Марксистский взрыв: как и почему
Мишель Фуко, педофил и деконструктор
Столетие убийственных идей IX. Марксистский взрыв: как и почему
Педантократия
В свое время анархист Бакунин утверждал, что целью марксизма является “педантократия” – режим, во главе которого стоят теоретики, “наш” тип теоретиков, режим, в котором рычаги власти находятся в руках политической интеллигенции. Этому сорту людей в нормальных обстоятельствах невозможно обеспечить занятость.
Столетие убийственных идей VIII. Марксистский взрыв: как и почему
Дарвин социальных наук
В реальности те, кто сам себя назначил “представителями” определенного экономического класса таковыми не являются. На деле они представляют не тех, кому они предположительно так преданны, а идеологическое будущее, в котором преобладают не реальные интересы рассматриваемого класса, но теоретические и мессианские понятия “законов истории”.
