Столетие убийственных идей VIII. Марксистский взрыв: как и почему


Дарвин социальных наук
В реальности те, кто сам себя назначил “представителями” определенного экономического класса таковыми не являются. На деле они представляют не тех, кому они предположительно так преданны, а идеологическое будущее, в котором преобладают не реальные интересы рассматриваемого класса, но теоретические и мессианские понятия “законов истории”.

Столетие убийственных идей VII. Марксистский взрыв: как и почему

Даже в менее экстремальных образцах газовыделения этого утопического образа мышления, по словам Т. Элиота “система настолько совершенна, что ни один человек не может быть так хорош”.

Столетие убийственных идей IV


Вопрос темперамента
“У вас нет выбора. Смотрите, есть только два варианта – или будет будущее, или будущего не будет, и это [членство в коммунистической партии] было единственной вещью, предлагавшей приемлемое будущее”

Столетие убийственных идей III


Люди Идеи и заполнение пустоты жизни

“Несмотря на отсутствие широкого признания сего факта, реальное совершенство в отождествлении себя с изначально ошибочными идеями требует значительного уровня образования, характера, рафинированности, знаний и воли к успеху”

Столетие убийственных идей II

Во всем этом революционно-деспотическом настрое  есть нечто инфантильно-детское, основанное на упрощенном подходе: “Если бы я был король”, как будто достаточно людей с благими намерениями у власти, чтобы все решить простым декретом

Война Кьоджа IX

Брондоло

Наполеон Гримальди послал приказ гарнизону Брондоло, чтобы тот оставил только  тех людей, что были необходимы для защиты монастыря, и выйти ему навстречу в тот момент, когда он выйдет из Кьоджа. Так и было сделано, но венецианцы  атаковали генуэзцев еще до того, как те успели перейти мост из Кьоджа. Числом их было две тысячи, да мост к тому же рухнул, так что многие потопли, а многих взяли в плен.

Война Кьоджа V


Падение Кьоджа
Эти фатальные события угрожали Венеции полным крахом. Народ возопил и потребовал немедленного заключения мира. Синьория не перечила этому народному желанию – ибо невозможно было требовать еще больших жертв в этих экстремальных обстоятельствах – не продемонстрировав предварительно того, что других путей, кроме еще больших жертв и лишений не осталось.

Posts navigation

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 41 42 43