Один из предводителей восстания, имитируя героев американских гангстерских фильмов, выстрелил из пистолета в навесной замок на воротах двора посольства. Пуля срикошетила в демонстрантов. Озверевшая толпа сразу поверила в то, что американские морские пехотинцы ведут по ней снайперский огонь с крыши посольства.
Category: Забытая история
21 ноября 1979. Израильские парашютисты в Мекке и Медине. I //из архивов PostSkriptum
Published on: Mar 31, 2012
Для того, чтобы понять суть цепной реакции, вызванной захватом людьми Джахаймана Великой Мечети в Мекке, следует вспомнить о ситуации в нескольких ключевых государствах исламского мира.
IYI, Интеллектуал, но идиот
Published on: Nov 19, 2016 @ 06:54
То, что мы наблюдаем по всему миру – от Индии до США и Британии – это восстание против узкого круга определяющих политику “клерков”. Эти люди – без шкуры в игре, инсайдер-журналисты, патерналистские полу-интеллектуальные эксперты с образованием от Лиги Плюща, Оксфорда-Кембриджа или им подобных лейблов, которые приказывают нам:
что делать
что есть
как говорить
как думать
… и за кого голосовать
Бин Ладен ждал после Арабской Весны второго пришествия Христа
Исследователи продолжают изучать архив Усамы бин Ладена, захваченный американцами в Абботтабаде и недавно опубликованный ЦРУ.
Среди документов – личный дневник Бин Ладена, записанный во время разговоров с семьей одной из его дочерей, Мириам. Наиболее интересны его размышления о “революциях” в арабском мире и о приближавшемся десятилетии 9/11, до которого он не дожил ровно четыре месяца .
Видения и сны были одной из важнейших тем, занимавших бин Ладена и его близких в последний период жизни. Сны бин Ладена вселяли в него великие надежды. Он заверил свою семью в том, что революции, охватившие регион станут началом исполнения пророчеств видений верхушки аль-Каиды. Его сыну Халиду приснилась революция в Тунисе. Одной из дочерей Усамы приснился родитель в кампании президента Турции Тайипа Реджепа Эрдогана. Бин Ладен истолковал это как “добрый знак” на следующий год, и “признак дальнейших послаблений”.
Один из оперативников аль-Каиды в Судане Абд аль-Вакиль (Абу Билаль) описал Бин Ладену свой сон встрече с ним в Кабуле. При этом лидер аль-Каиды явился Абу Билалю в виде “аль-Кахатани” [Мухаммед Абдулла аль-Кахтани, один из лидеров захвата Великой Мечети в Мекке, которого его поклонники провозгласили Махди (мессией)]. Бин Ладен объяснил, что Кахтани “проложит путь Махди, который придет вместе с Концом Света и вторым пришествием Христа, и битвой Христа с Даджалем. Усама провозгласил: “Я – Кахтани, и только я знаю людей”.
Поклонники бин Ладена распространяют через youtube и на радикальных форумах описание этого видения, в котором Усама именует себя “йеменским аль-Кахтани, провозвестником Махди”.
Адские подземелья Кабу и смерть Махди// Из архивов PostSkriptum
Published on: Apr 7, 2012
Позднее, когда были захвачены в плен старший брат Махди Саид (читавший декларацию у Кааба) и несовершеннолетний брат Салем, их заставили опознать Мухаммеда Абдуллу перед объективами камер саудовского ТВ. Тело находилось лишь в начальной стадии разложения. Это означало, что Мухаммед Абдулла продолжал свой джихад еще несколько дней после того, как ему оторвало ноги.
20 ноября 1979. Восстание в Мекке// Из архивов PostSkriptum
Published on: Mar 27, 2012 @
Паломники со всех концов света тащили на себе узлы с пожитками, чемоданы и сумки. Некоторые несли деревянные гробы, надеясь получить от имама мечети последнее, самое важное напутствие для умерших близких. В этот, особенный, день, в некоторых гробах лежали не полуразложившиеся останки, но новенькие автоматы Калашникова и бельгийские автоматические винтовки FN-FAL, магазины и боеприпасы. На входе в мечеть никто никого не проверял. В Мекке находилось около 100 тысяч паломников. С ними смешались боевики группировки Джухаймана, готовые нанести неожиданный и решительный удар. Их точная численность никогда не была установлена, но большинство исследователей сходятся на том, что речь идет о 300-400 хорошо обученных террористах.
Ясир Арафат: уход израильтян из Ливана – огромная глупость
שר החוץ לשעבר: "ערפאת אמר שעשינו שטות כשיצאנו מלבנון" • צבי יחזקאלי עם הפרטים >> https://t.co/Vo3FUR8Oh5 pic.twitter.com/SedDnRB5f2
— חדשות עשר (@news10) November 9, 2017
Бывший министр иностранных дел Израиля профессор Йоси Бен Ами рассказал в интервью 10-каналу израильского ТВ, что на самом деле думали арабы о смелом ходе Эхуда Барака, эвакуировавшем израильские войска из пояса безопасности в Южном Ливане весной 2000 года.
Бен-Ами встретился с Арафатом в Кемп Дэвиде , где Билл Клинтон организовал переговоры в надежде достигнуть “финального решения” палестино-израильского конфликта.
Арафат сказал Бен-Ами: “Какую глупость вы сделали, выведя войска из Ливана”.
Бен-Ами вспоминает: “Он был очень холоден, он не обнял меня, что делал обычно и сказал: Ну и глупость вы сделали, оставив Ливан. Там было пять сотен бойцов, которых мы финансируем, и им удалось выкинуть вас из Ливана, и вот я здесь – веду с вами переговоры”.
В дополнение к этому Бен-Дами рассказал: “Он чувствовал большое унижение из-за того, что его принудили к этим переговорам. Я думаю именно здесь родилась вторая интифада. Он верил в то, что Израиль понимает только силу”
Конец Алеппо и политической системы северной Сирии
В защиту колониализма II
Три провала анти-колониализма
“Если бы народ хотел сбросить нас в море, нам нечего было бы этому противопоставить. Но он не ограничился пустыми изъязвлениями лояльности – тысячи мужчин пришли служить в армию, военные фонды и благотворительные организации наполнились дарами и пожертвованиями. Это было любопытной чертой поведения для людей, уставших от британского правления”.
Статья “В защиту колониализма” была опубликована профессором Университета Портланда Брюсом Гилли в журнале Third World Quarterly. Статья была, однако, очень скоро удалена – после того, как редакция получила смертельные угрозы из среды разгневанных академических читателей. 15 редакторов журнала подали в оставку в занк протеста против публикации статьи. Не будучи научным изданием Postskriptum позволит себе вольность публикации данного текста, вызвавшего приступ умопомрачения в среде левацкого академического планктона.
В защиту колониализма
Анти-колониальные идеологии причинили великий вред “освобожденным народам” и продолжают подрывать устойчивое развитие и плодотворную встречу с современностью во многих регионах.
Статья “В защиту колониализма” была опубликована профессором Университета Портланда Брюсом Гилли в журнале Third World Quarterly. Статья была, однако, очень скоро удалена – после того, как редакция получила смертельные угрозы из среды разгневанных академических читателей. 15 редакторов журнала подали в оставку в занк протеста против публикации статьи. Не будучи научным изданием Postskriptum позволит себе вольность публикации данного текста, вызвавшего приступ умопомрачения в среде левацкого академического планктона.
