актуальный трэш – Page 43

Комментарии Стрелкова, 6 июня

[Советчикам про укладку плит на укреплениях] Приезжайте и помогите: в Семеновке тут как раз два часа уже обстрел идет. Балконные плиты, надеюсь, с собой привезете и сразу под обстрелом уложите? Будем благодарны!

[Война] Конечно найдет и догонит. Как некоторых ополченцев Красного Лимана, разошедшихся при и атаке по домам. Теперь (кто еще жив) сидят по зинданам в Изюме. Собственный гонор лучше в армию не носить – труса еще можно (иногда) перевоспитать, а самовлюбленного горделивого болвана – только насильно заставить.

Обстрел как начался в 9.00, так и продолжается практически без перерывов. Долбят Семеновку и окрестные заводы буквально из всего – 240-мм минометы, 152-мм “Акации”, “Град” и т.д. Отвечать нечем – противник расставил артиллерию за пределы досягаемости наших немногочисленных минометов. Да и соревноваться в огне со столь мощной арт.групировкой – бесполезно.

С краснолиманского направления еще позавчера сбежали практически в полном составе все “славные казаки” (как местные, так и российские). Ночью приказал командиру краснолиманской роты “Ерёме” вернуться на позиции. “Казачий генерал” (который из Лимана добежал аж до Антрацита – к другому герою – “казачьему генералу” Козицину) моего приказания не выполнил. Вместо себя прислал аж 10 человек, которые отказались копать окопы и заявили, что вообще прибыли только для “сопровождения беженцев в Антрацит”. На хрена они нужны “такие красивые”? Панику поднимать? Наш командир отряда их сразу обратно в тыл и отправил – надежды на них ни на грош, только панику способны поднять… Сами позиции удержим. Сил достаточно. Вот только какого черта сотни “донских и кубанских героев” прибыли сюда вообще? Что они защищают в Антраците? С кем воюют? С местным поголовьем кур и цистернами водки? Ничего не изменилось за 20 с лишним лет в нашем “возрождленном козлячестве”. Ряженые подонки и мародеры как правили в нем бал, так и продолжают.

Все, начинается атака на Семеновку. Опять с танками. Надо отвлечься.

В этом втором теле Путина сосредоточена сама Россия, ее судьба, квинтэссенция ее бытия. В Византии сходная теория толковала Императора как внешнего епископа Церкви, то есть как священную фигуру, в которой воплощается точка пересечения религиозно-духовного (небесного) и властно-политического (земного) начал. Земная власть правителя сама по себе не есть только совокупность земных забот: это власть Неба над Землей, духа над материей. Второе тело короля, таким образом, есть зримая печать духа. Поэтому второе тело Путина – это русское тело, в нем живет дух России как Государства, народа, цивилизации.